La conoscenza deriva dalla continua attribuzione di significato che gli esseri viventi generano nel mondo che abitano, non sarebbe quindi la rappresentazione di un mondo prestabilito da parte di una mente prestabilita. Una delle tesi centrali proposte in quest’opera, che ha generato un cambio di paradigma nello studio e nella pratica delle scienze cognitive, chiama in causa la necessità, da parte degli studiosi, di abbracciare il vissuto del soggetto e la sua esperienza, integrando le manifestazioni del vivente e alcuni concetti fondamentali della psicologia buddhista, come quello dell’assenza di fondamento. La cognizione come ‘enazione’ di un mondo implica infatti che essa non abbia un fondamento, una base al di fuori della propria storia. Da qui scaturisce il cardine questa ricerca: se la discrepanza fra conoscenza scientifica ed esperienza vissuta è insormontabile oppure se le scienze cognitive e l’esperienza umana sono conciliabili. La nuova edizione del volume è arricchita da contributi che offrono un’essenziale messa in prospettiva dell’impatto nel tempo dei concetti che tra i primi Varela e i suoi co-autori hanno adottato: l'enazione, la generazione di un mondo e di una mente sulla base della storia delle azioni radicate nel corpo (embodied) che ciascun organismo vivente compie.
Traduzione di Selene Mezzalira.